Nos quedamos en el Carnaval

Carnaval.                 Moisés Torrealba

La Rioja también celebra su Carnaval durante el fin de semana de los días 1 y 2 de marzo, aunque en algunas localidades los actos festivos comienzan el mismo viernes, 28 de febrero.

 

Nos vamos a dar n recorrido rápido, pues las características y actividades de cada localidad se las vamos a ofrecer en los enlaces con sus páginas webs. Nuestros destinos serán: Alfaro, Albelda de Iregua, Alberite, Arnedo, Autol, Cenicero, Cerveza del Río Alhama, Fuenmayor, Haro, Logroño, Nájera, Quel, Torrecilla en Cameros y Villamediana de Iregua.

 

Pero además no nos vamos a olvidar de las fiestas de invierno de Calahorra en torno a sus patrones san Emeterio y san Celedonio. 

En Albelda de Iregua se hace el desfile de Carnaval y verbenas con chocolatada, además de concurso de disfraces.

 

Disfraces.             Moisés Torrealba

En Alberite las máscaras saldrán a la calle con chocolatada incluida.

 

Arnedo inicia los carnavales con la inscripción de los participantes en el concurso de Carnaval y

concentración de disfraces, para dar paso al desfile de disfraces. Hay también fiesta de Carnaval para los niños.

 

Autol empieza el Carnaval con el pregón y posterior desfile con charanga, además del baile de disfraces y pasacalles.

 

Cenicero vivirá una concentración de disfraces y desfile de Carnaval con su correspondiente baile.

 

En Fuenmayor se inician con la colocación del Judas, continúan con el desfile de disfraces y terminan con la quema del Judas.

 

Haro celebra un Carnaval popular y el llamado Carnaval del Vino, éste último, cada año, con un fondo temático. Logroño tiene su concurso de disfraces y desfile y culmina con el entierro de la sardina.

 

En Nájera desfile de disfraces entre los barrios altos y la plaza de España.

 

Quel. Esta localidad que siempre había gozado de unos carnavales de gran tradición, pues se han llegado a celebrar incluso en los tiempos en que estuvieron prohibidos, han reducido los mismos a la tarde del domingo y a una fiesta de disfraces infantiles con charanga incluida.

 

En Torrecilla en Cameros se celebra el baile de disfraces y el encendido de hogueras para asar y degustar alimentos.

 

Villamediana de Iregua tiene una larga tradición de carnavales y no faltan los concursos de disfraces.

Ante un nuevo Jueves Lardero

Las fechas del Carnaval varían cada año porque vienen marcadas por el calendario cristiano, suponiendo el inicio del tiempo de Cuaresma, en lo que antes suponía jornadas de ayuno y meditación. 

 

El jueves inmediatamente anterior al Carnaval es conocido y celebrado como Jueves Lardero, que para los riojanos supone una disculpa para celebrar  reuniones en torno a las mesas de restaurantes, sedes sociales o casas particulares para degustar, de forma especial, los bocadillos de tortilla o con chorizo, que tienen su nominación particular en los diferentes localidades. Así en Alfaro este bollo con chorizo y huevo duro, recibe el nombre de  ‘culeca’ y en Logroño es conocido como el 'preñado'.

Se trata pues de una celebración que se viene manteniendo tradicionalmente año a año en muchas localidades de nuestra comunidad. En este año 2014 el Jueves Lardero se celebra éste 27 de febrero, y lo hacen localidades como Alfaro, Cenicero, Cervera del Río Alhama, Lardero, Calahorra o Logroño, pero la lista se queda obligatoriamente muy corta pues son muchas más las que se meten en una celebración que nos conduce directamente hasta unos carnavales que nos ayuden a olvidar los todavía tiempos de crisis que vivimos.

El Carnaval de Calahorra y un paseo por La Villanueva de Logroño

Se adelantan los carnavales en la localidad de Calahorra  para no hacerlo coincidir con sus fiestas patronales y para los capitalinos, una visita a La Villanueva de Logroño.

 



Carnaval.                  Moisés Torrealba

CALAHORRA Y SU CARNAVAL ANTICIPADO

 

Programa para disfrutar de un Carnaval temprano en Calahorra: el viernes, 21 de febrero, a partir de las 17.30 h, la tercera edición del concurso infantil de disfraces, alas 18.30 h desfile de concursantes. El pregón de Carnaval se celebrará a las 20-30 h, con elección de los Reyes infantiles y la Reina de Carnaval en el teatro Ideal.

 

Para el sábado, 22 de febrero, concurso infantil de disfraces (18.00 h), fiesta de la movida madrileña (19.00 h), en el Centro Joven, desfile infantil (20.00 h), concentración de carroces y disfraces (20.15 h), gran desfile de Carnaval (20.30 h) con recorrido por las calles General Gallarza, glorieta Quintiliano, Mártires y Grande. Por la noche, baile de máscaras (22.00 h) y baile de Carnaval (00.00 h).

 

Y para el domingo, 23 de febrero, está programado: el Carnaval de papel y concurso de disfraces en el Pabellón Europa (12.30 h), patinada carnavalera (17.00 h), entrega de premios de los concursos (18.00 h), y desfile de Carnaval con quema de Malasaña y traca final (20. 00 h).

 

Cita con Federico Soldevilla.

EL DOMINGO, VISITA A LA VILLANUEVA DE LOGROÑO

 

En compañía del mejor guía de la capital de La Rioja, Federico Soldevilla, la mañana del domingo, 23 de febrero, podemos dedicarla a hacer un paseo por La Villanueva, dada la expectativa creada entre la ciudadanía por el nuevo proyecto de esta zona de la ciudad, y para facilitar el conocimiento de la zona y de su Plan Director.

 

La cita es a partir de las 11.00 con quedada en el Palacio de los Chapiteles, sede del IER, en la calle Portales 2.

Un recorrido por sus calles para contemplar los edificios singulares que se conservan, su estado y los huecos de los que se van perdiendo.

 

La visita guiada es gratuita.

 

 

De los carnavales al Miércoles de Ceniza y por ello al tiempo de Cuaresma

El Jueves Lardero marcó los tres días del Carnaval, que en algunas localidades tiene un estrambote el lunes, 11 de febrero, donde celebran alguna actividad que pone el punto y final a los actos programados en estos días. Son los casos de Logroño, Nájera y Alfaro, de los que les vamos a dar cuanta, al tiempo de hacer un repaso a lo que es y significa el miércoles de ceniza, 13 de febrero, en que se inicia el tiempo de Cuaresma.

ÚLTIMOS ACTOS DE LOS CARNAVALES 

Cartel de Logroño.

El lunes, 11 de febrero, en Logroño y a partir de las 17.00 h. se vuelve a celebrar una nueva edición de la fiesta de las Personas Mayores con el desfile de disfraces y la actuación de Juancho El Charro, ballet y disco fiesta Guateque en el polideportivo Las Gaunas a partir de las 17.30 h.  

Y en Nájera, el martes, 12 de febrero, baile de Carnaval a cargo de Disco Dido, donde el Ayuntamiento pondrá el chocolate con bizcochos.A partir de las 17.30 h.

Para el lunes, 11 de febrero, en Alfaro han programado a las 17.00 h. y en el Hogar del Jubilado, la fiesta de Carnaval y concurso de disfraces. Y para el martes, 12 de febrero, fiesta en la calle Araciel donde habrá animación musical y chocolatada, desde las 17.30 a las 19.30 h.

EL MIÉRCOLES DE CENIZA

Para los católicos practicantes, el Miércoles de Ceniza es, todavía, un día de ayuno y abstinencia, y si se acerca a cualquiera de las misas que se ofrezcan ese día, se realiza la imposición de la ceniza a los fieles. Pero además en esta jornada se da inicio al tiempo de Cuaresma, presente en los calendarios litúrgicos católicos, protestante y anglicano, y que son los 40 días de preparación para la llegada de la Pascua. este tiempo de Cuaresma comienza el Miércoles de Ceniza y termina el Domingo de Ramos.

Las cenizas que se imponen en esta jornada, tradicionalmente se elaboran a partir de la quema de los ramos del Domingo de Ramos del año anterior. Una vez bendecidas, son colocadas sobre la cabeza o la frente de los fieles, como signo de la caducidad de la condición humana. De hecho, durante la imposición de las cenizas el cura dice una fórmula que es repetida en todos y cada uno de los fieles que la recibe:  “Recuerda que polvo eres y en polvo te has de convertir”. Al fin y al cabo, esa ceniza representa la destrucción de los errores del año anterior  que por ello son quemados y pasados al olvido, aunque presentes en las cenizas.

Y LA CUARESMA 

La duración de la Cuaresma, 40 días, está basada en el símbolo del número cuarenta en la Biblia. En ésta, se habla de los cuarenta días del diluvio, de los cuarenta años de la marcha del pueblo judío por el desierto, de los cuarenta días de Moisés y de Elías en la montaña, de los cuarenta días que pasó Jesús en el desierto antes de comenzar su vida pública, de los 400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto.

El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa luto y penitencia. Es un tiempo de reflexión, de penitencia, de conversión espiritual; tiempo de preparación al misterio pascual. 

Todos volcados con los coloristas carnavales

Tal y como comentábamos en una anterior entrada en este blog, el Jueves Lardero, marca el  inicio del Carnaval. Tres días festivos con diferentes actividades programadas basadas en el disfrute de la carne  y que nos llevarán hasta el miércoles de ceniza (día 13 de febrero) fecha en la que empieza oficialmente el tiempo de Cuaresma, que concluirá el Jueves Santo que supone en inicio de la Semana Santa. 

CARNAVALES POR TODA LA COMUNIDAD

Los carnavales son una fiesta que podíamos denominar generalista, en tanto que son muchas las localidades riojanas que ya han diseñado el mejor de los programas y muchas las personas dispuestas a disfrazarse para unirse a la fiesta.

Aquí van algunos de los actos destacados de diferentes localidades. En Calahorra, el viernes, 8 de febrero, a partir de las 20.30 el pregón musical y elección de Reyes Infantiles así como la Reina de Carnaval 2013 en el teatro Ideal.  Para el sábado, está reservado el concurso infantil de disfraces (18.00 h.), desfile infantil (20.00 h.), concentración de carrozas y disfraces (20.15 h.), desfile de carnaval (20.30 h.). Y el domingo, 20 de febrero, por la mañana el llamado Carnaval de papel (12.30 h.) y a partir de las 20.00 h. quema de malasaña y traca final.

Carnaval en Nájera.

En Cervera del Río Alhama, el viernes 8 de febrero, por la tarde, (17.00 h.), puesta de largo de los disfraces que se han confeccionado en los talleres de días pasados y por la noche (23.00 a 01.00 h.), 'pijamada popular'.  El sábado, día 9, concentración de disfraces (17.30 h.), y posteriormente la de mayores para iniciar el desfile. El domingo, día 10,  y como indica el propio programa "para descansar, proyección de película infantil (18.00 h.).

En Nájera los carnavales empiezan el sábado con el desfile desde el barrio de San Lázaro hasta la plaza de España (173.0 h.) y degustación de panceta  (19.00 h.). Los actos seguirán pero será el martes, 12 de febrero.

Alfaro ha reservado para el sábado, 9 de febrero, la fiesta de disfraces con disco móvil en el pabellón del Colegio Obispo Ezequiel (17.30 a 20.00 h.). La fiesta seguirá el lunes y martes de la próxima semana, días 11 y 12 de febrero.

Carnaval en Logroño. Moisés Torrealba.

En Logroño, el viernes 8 de febrero, fiesta de las ludotecas en el polideportivo de Las Gaunas (18.30 h.), cuento y trivial carnavalesco en la biblioteca Rafael Azcona  (19.00 h.). El sábado, 9 de febrero, taller de máscaras (10.00 h.) en la biblioteca Rafael Azcona, y el desfile de Carnaval (19.00 h.), con el siguiente itinerario: Rodríguez Paterna, Muro del Carmen, Muro de la Mata, Bretón de los Herreros, Once de Junio, Portales, Fuente de Murrieta, Avda. de Portugal, Miguel Villanueva, Espolón. Entrega de premios a los ganadores del desfile a las 20.00 h. en el paseo del Espolón.

Carnaval del vino 2013.

Haro ya ha puesto de moda el llamado Carnaval del Vino con su baile de máscaras, en este año 2013 inspirado en el siglo XIX. La cita es los días 7 y 8 y el escenario el claustro del Hotel Los Agustinos, con una foro cerrado de 500 personas por día y sesiones que tendrán una duración aproximada de 2 horas. Doce bodegas de Haro presentarán en este Carnaval sus nuevas añadas de vino. Una cita que ya se empieza a hacer imprescindible por los atractivos que concentra.

Y dejamos anotados actividades que realizarán también el localidades como Cornago, sábado, desfile de disfraces a las 17.00 h. Quel, localidad que ha celebrado sus carnavales incluso en tiempos en los que estuvieron prohibidos por la autoridad competente el desfile se iniciará a las 16.30 h. el sábado 9 de febrero.

Siguiendo la huella del Carnaval en Julio Caro Baroja

Todos tenemos la mirada ya puesta en los carnavales, una fecha que no es fija en el calendario, sino que va variando cada año, como la Semana Santa. Y nos metemos en unos días donde nos travestimos no solamente en ropas y género, sino en actitudes y pensamientos para olvidarnos de casi todo y sentir, por unos días, otra realidad.

Obra de Julio Caro.

JULIO CARO BAROJA

Este es el nombre que siempre debemos citar cuando nos referimos a los carnavales. Un antropólogo, historiador, lingüista, folklorista y ensayista español, además de polemista, que nos ha dejado el mejor estudio sobre estas jornadas del calendario festivo anual, titulado "El carnaval. Análisis histórico-cultural" que comenzaba con unas frases no menos polémicas, pero muy descriptivas: "El carnaval ha muerto; ha muerto y no para resucitar como en otro tiempo resucitaba anualmente"... por lo que se preguntaba "¿Cómo ha muerto?" y se respondía de forma contundente: "Le ha matado el laicismo burocrático que lo regula todo siguiendo criterios políticos y concejiles". De esta manera, el Carnaval se ha transformado en una mera "diversión de casino pretencioso".

El Carnaval, nos lo dice Julio Caro Baroja, no puede contemplarse sólo como folclore: el Carnaval era expresión de unas creencias, de unas formas de vivir y de sentir, época de burlas, de mofas, de pensamientos soterrados, de crítica social, de inversión de categorías jerárquicas, de transgresión; pero también de preparación para la Cuaresma, para el ayuno, para la abstinencia, para el recogimiento.

Un Carnaval diverso y multidisciplinal que nos ofrece una visión más del mundo, pero seguramente muy transformada, de hecho, cuando pasan estas fechas festivas, no nos queda más que volver a la realidad que es muy distinta a lo que planteamos con el Carnaval.

TRES TEORÍAS PARA EXPLICAR EL CARNAVAL

En tres podemos recoger las diferentes teorías sobre el origen del Carnaval:  La que ve en su celebración un rito agrario de fertilidad y de renovación, con raíces en los tiempos paganos.  La que lo considera como en legado del ritual cristiano, en la que los excesos se explicaban por la época de abstinencia que le seguía. Carnaval se derivaría por tanto, como una oposición a la Cuaresma. Y por último, la línea que defiende que  durante unas jornadas el pueblo se entrega a las protestas, a la crítica social, de ruptura con lo establecido. 

Pero para no confundirnos demasiado, lo mejor es quedarse con las tres, pues a un mínimo análisis que hagamos del Carnaval actual, encontraremos detalles que nos lleven a las tres teorías, precisamente por la riqueza de este período en todas y cada uno de las localidades españolas, que son una gran mayoría dejando a un lado las poblaciones más pequeñitas de habitantes.

QUÉ SIGNIFICADO TIENE EL CONCEPTO CARNAVAL

Parece que en su etimología Carnaval/Carnavales nos acerca a una palabra que pretende designar los últimos días anteriores a la Cuaresma, es decir, a una época de ayunos y abstinencias. En definitiva viene a designar esos días en los que se podían comer platos de carne (carne vale). La palabra es un posible italianismo (Carnevale), pues la forma tradicional de denominar estos días en castellano era Carnal o Carnestolendas, más culta, o la más popular de Antruejo derivada de la voz introitus, todas ellas recogidas en la literatura clásica y analizadas por Julio Caro Baroja en su obra ya citada.

El Carnaval es entendido por contraposición como una etapa de excesos, de dar libertad a los sentidos, de preparación para la abstinencia que llega. La misma etimología del concepto de Carnaval hace alusión al hecho de abandono de la carne en el periodo que se avecina. Lo mismo ocurre con la de sus hermanos léxicos, Carnestolendas y Antruejo. Carnal es el periodo de la carne en todos los sentidos. Cuaresma, el del ayuno. 

Carnaval y penitencia producen una dualidad entre un periodo festivo y alegre, y otro de renuncias, lleno de abstinencia y penurias. Es la dualidad entre el orden y el descontrol, entre la carnalidad y la espiritualidad.