Sábado grande de fiestas y tradiciones en La Rioja

Sábado, 29 de junio, san Pedro, jornada importante en localidades como Haro, Nájera o Soto en Cameros en donde se inicia la primera de las dos jornadas volcadas en la trufa, sin olvidar Lardero y sus fiestas de san Pedro y san Marcial.

RISCOS DE BILIBIO

Éste es el lugar de concentración de jarreros y todos los que quieran disfrutar de una batalla diferente, pero nos adelantemos acontecimientos. A las 07.30 h, dianas, justo a la misma hora en que es recogido el Regidor Síndico y Prior de la Cofradía de San Felices. Salida de los romeros hacia los Riscos de Bilibio (08.00 h), Misa y tras la misma, comienza la Batalla del Vino 2013 (08.45 h). Llegada de los romeros a la plaza de la Paz para dar las típicas vueltas (12.00 h), Por la tarde, café concierto en la plaza de la Paz (19.00 h), y doble sesión de verbena en la misma plaza de la Paz (20.30 y 23.30 h).

Vueltas de Nájera.    Moisés Torrealba

NÁJERA DE VUELTAS

Vuelven las vueltas en el día de san Pedro a Nájera. Serán a partir de las 12.30 h y desde el paseo de san Julián a la plaza de España. Por la tarde, pasacalles (20.00 h), chocolatada con pastas en la sede de la Peña Malpica (21.00 h), y doble sesión de música por la tarde y por la noche.

Feria de la trufa.      Moisés Torrealba

SOTO EN CAMEROS Y LA TRUFA

Primera de las los jornadas en que Soto en Cameros se vuelca en la fruta con el siguiente programa: salida trufera guiada con paseo por el mirador del Cañón de Leza, visita a vivero de plantas truferas en Soto en Cameros, recogida de trufa con perro y cata degustación de productos trufados (09.30 h) a un precio de 25 euros. 

Por la tarde, (17.00 h), conferencia con el tema "biología t ecología de la trufa negra" impartida por Beatriz Águeda, ingeniera de Montes  y degustación de cocina en directo por Ismael Ferrer de Trufapasión (18.30 h).

Cartel de las fiestas.

LARDERO, SIGUE CON SUS FIESTAS

El sábado, 29 de junio, y siguiendo con las fiestas de san Pedro y san Marcial, Lardero ha programado para esta jornada las siguientes actividades: pasacalles (11.00 h),  procesión y misa solemne en honor a san Pedro (12.00 h).

Por la tarde, talleres infantiles y encierro infantil (18.30 h), encierro de reses bravas en la calle Mayor (19.00 h), degustación de Rosquillas y Moscatel (20.45 h), sesión de baile (21.00 h), toro de fuego (22.30 h) verbena popular (00.45 h).
y disco móvil (01.00 h) para dar por cerrada la jornada dedicada a san Pedro Apóstol.

Teorías sobre las vueltas e investigación de la Batalla del Vino

Dos localidades siguen de fiestas grandes, cuales son Nájera y Haro. Rascando un poquito en sus programas festivos, inmediatamente nos damos cuenta de la importancia que para los najerinos tienen sus vueltas y para los jarreros su Batalla del Vino. Hoy nos toca meternos en una tradición y otra para acercarles las claves de las dos.

Vueltas.                    Moisés Torrealba

LAS VUELTAS DE NÁJERA

Tras el almuerzo en estos días se realiza en Nájera lo que ya es una histórica tradición que consiste en estar dando vueltas en corro de forma incansable, durante horas y horas, en una interminable rueda humana. El inicio de las vueltas está fijado en el quiosco del Paseo de San Julián. La música de charanga, machacona y pegadiza, marca el paso y pone el ritmo.

El 29 de junio, celebración de san Pedro y san Pablo, y nuevamente después del almuerzo, se repiten estas vueltas cuyo origen, a falta de una conclusión definitiva, está defendido de idéntica manera, por dos teorías que se han contado de padres a hijos.

Una que afirma que su origen se remonta a los tiempos de los berones o celtas, siendo una reminiscencia de las fiestas paganas de culto al sol y al fuego en el solsticio de verano.

La otra que se se fija en los desfiles que los militares realizaban a la entrada de la ciudad, posiblemente en tiempos de las guerras carlistas y tras el regreso de alguna victoria de los campos de batalla.

San Felices.            Moisés Torrealba

LA BATALLA DEL VINO

La otra batalla nos la describe Domingo Hergueta y Martín en su libro "Noticias de la muy noble y muy leal ciudad de Haro", editado en 1906 por la imprenta Sáenz-López de Haro, indicándolos que el Regidor Síndico, que asume simbólicamente el papel de Alcalde en funciones durante el tiempo festivo, abre la comitiva a caballo para llegar a la ermita que habitó san Felices en los Riscos en el siglo V. Tras colocar el pendón de la ciudad en lo más alto de las peñas, comienza la misa a la que sigue la Batalla del Vino. Una batalla pacífica en la que todos contra todos se lanzan vino sin descanso utilizando armas como botas, cubos o sulfatadoras, pues todas son igual de válidas, transformando la zona en un espectáculo impresionante. Después de la batalla, cuando s e acerca el mediodía, los romeros regresa a la ciudad para dar las vueltas a la plaza de la Plaza.

Esta fiesta está declarada de Interés Turístico en 1980 por Resolución de la Secretaria de Estado de Turismo; de Interés Turístico Regional en 1988 por el Gobierno de La Rioja y de Interés Turístico Nacional desde el 22 de marzo de 2011 por el Ministerio de Industria, Turismo y Comercio.

Como tiene escrito Fernando de la Fuente en su obra "Temas jarreros", el origen de esta batalla tan singular procede de na romería del sigo VI que nación de una forma desorganizada para rendir tributo a san Felices y que se ha venido manteniendo hasta la actualidad. No se tiene constancia de que esta fiesta fuera denominada Batalla del Vino hasta 1949, desmintiendo de esta forma que el origen de la misma se deba, como siempre se había indicado, a los pasados litigios que ene su momento tuvo Haro con sus vecinos de Miranda de Ebro.

Calentando fiestas antes de san Juan

El sábado, 24 de junio, se celebra la Natividad de san Juan Bautista, y en honor a él, muy diferentes localidades de La Rioja se declararán en fiesta, preludio también, en algunas localidades, de las festividades de san Pedro y San Pablo, cinco días después.

Por todo ello vamos a ir desgranando las localidades festivas y aportando algunos datos que conviene saber para hacer nuestras programaciones festivas cara al fin de semana.

LARDERO LA MÁS MADRUGADORA 

Lardero lleva un mes de junio a salto de fiestas y el miércoles, 23 de junio, al finalizar la novena que se viene celebrando a las 20.00 h. en la basílica en honor a san Marcial, se hará la presentación de los niños al santo. El viernes, 22 de junio, al finalizar la misa, se realizará la imposición de medallas a los nuevos cofrades de la Cofradía de San Marcial y el 'sorteo de varas' en la basílica.

Los días 24 y 25, celebrarán a san Juan como corresponde, un santo que es considerado como el preculsor de Jesucristo. Se dedicó a predicar y bautizar para la conversión al cristianismo, además de ser definido como "la voz que clama en el desierto". Juan Bautista murió degollado, tras ser encarcelado por orden de Herodes Antipas. En la noche anterior al 24 de junio, y en su honor, se suelen hacer las hogueras de san Juan, también en La Rioja.

Para su información indicarles que san Juan es celebrado, por lo menos, en Alberite, Arnedo, Baños de Río Tobía, Calahorra, Casalarreina, Cenicero, Cihuri, Clavijo, Fonzaleche, Grañón, Hervìas, Haro, Nájera, Rincón de Soto, Santo Domingo de la Calzada, Sotés, Treviana, Villalobar y Villarroya y de todas ellas les daremos cumplida y detallada información.

HARO Y NÁJERA

Menciones aparte nos van a merecer las localidades de Haro y Nájera por sus especiales jornadas festivas. En el caso de Haro porque a las fiestas de san Juan seguirán las de san Felices, el 25 de junio, pero el 29 de junio llegarán san Pedro y san Pablo, y en concreto la celebración de la populosa y exitosa Batalla del Vino, fiesta de Interés Turístico Nacional, que merecerá una entrada en el blog muy especial.

Pero Nájera también vivirá unas jornadas distintas en torno al 24 y 29 de junio, en lo que es una histórica tradición que consiste en estar dando vueltas en corro de forma incansable, durante horas y horas, en una interminable rueda humana. Fijado su inicio en el quiosco del Paseo de San Julián, la música de charanga, machacona y pegadiza, es la que marca el paso y pone el ritmo.

Sobre el origen de las vueltas -a falta de saber su nacimiento exacto y definitivo-, se cuentan dos teorías que se vienen manejando en el tiempo: una, la que afirma que su origen se remonta a los tiempos de los berones o celtas, siendo una reminiscencia de las fiestas paganas de culto al sol y al fuego en el solsticio de verano. Una segunda teoría se fija en los desfiles que los militares realizaban a la entrada en la ciudad, posiblemente en tiempos de las guerras carlistas, y tras el regreso de alguna victoria de los campos de batalla.